lunes, 29 de junio de 2015

Predicar sin importar las consecuencias- Iglesia crisitana evangelica Manantial de vida Sevilla

Predicar sin importar las consecuencias
Iglesia crisitana evangelica Manantial de vida Sevilla

Ellos, oyendo esto, se enfurecían y querían matarlos. 34. Entonces levantándose en el concilio un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley, venerado de todo el pueblo, mandó que sacasen fuera por un momento a los apóstoles, 35. y luego dijo: Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer respecto a estos hombres. 36. Porque antes de estos días se levantó Teudas, diciendo que era alguien. A éste se unió un número como de cuatrocientos hombres; pero él fue muerto, y todos los que le obedecían fueron dispersados y reducidos a nada. 37. Después de éste, se levantó Judas el galileo, en los días del censo, y llevó en pos de sí a mucho pueblo. Pereció también él, y todos los que le obedecían fueron dispersados. 38. Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; 39. mas si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios. 40. Y convinieron con él; y llamando a los apóstoles, después de azotarlos, les intimaron que no hablasen en el nombre de Jesús, y los pusieron en libertad. 41. Y ellos salieron de la presencia del concilio, gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre. 42. Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo” (Hechos 5:33-42)

Pedro y Juan son perseguidos, encerrados en una cárcel y juzgados por predicar el evangelio.
Cuando van a condenarlos a muerte, aparece Gamaniel, y los disuade, por eso solo les castigan.
Tras el castigo les prohíben predicar, pero ellos continúan con la predicación.
De este pasaje aprendemos las siguientes lecciones:

1.- Gamaniel no era cristiano, pero temía a Dios.- Hay gente en el mundo que teme a Dios.
Gamaniel era un hombre eminente, que había sido maestro del apóstol Pablo.
Busquemos a esa gente que necesita más de Dios, salgamos a las calles a buscar a los gamanieles, si usted no sale a buscarlos, posiblemente se mueran sin conocer a Cristo.

2.- El miedo no les dominó.- “les intimaron que no hablasen en el nombre de Jesús” Les golpearon, les amenazaron con matarlos, y sin embargo continuaron predicando como si no les hubiese pasado nada.
El miedo quiere golpearnos e inutilizarnos, pero los que entienden a Dios no se paralizan con el miedo.
El diablo siempre va a querer asustarte, ha ganado más batallas metiendo miedo a la gente que haciendo otra cosa.

3.- Gozo incomprensible.-gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre”
¿Cómo puede entenderse que después de haber recibido semejante paliza y ser amenazados de semejante manera tuvieran gozo?
Es difícil entender esto si no nos paramos en: de haber sido tenidos por dignos”  Ellos habían recibido el bautismo en el espíritu Santo, habían predicado y convertido miles, habían orado por los enfermos y se habían sanado. Ahora son perseguidos, y entonces se dan cuenta de que de verdad Dios les ha escogido para hacer la obra.
Qué bueno el gozo de la salvación, pero ¿Qué del gozo de la persecución?
El reconocimiento de las ovejas se manifiesta a través de la conversión, el de los impíos a través de la persecución.

4.- En Cristo pasamos de la nada al todo.- Ellos eran gente sencilla, pescadores, gente sin importancia en su sociedad, pero ahora todo el concilio judío estaba pendiente y preocupados por ellos.
Usted se convierte en algo importante cuando recibe a Jesús.
Los hombres van a ver algo distinto, y Dios les va a mirar no como a criaturas, sino como a hijos.

5.- Una iglesia que entiende a Dios evangeliza.- “Todos los días”
La iglesia primitiva estaba tan enamorada de Cristo que no paraba de evangelizar.
Cuando alguien está enamorado habla con todos de su amor.
Si usted se enamora de Dios hablará de Él con toda la gente.
Siempre buscará la oportunidad de predicar el evangelio.

6.- Por todos los lados.- “En el templo y por las casas”
Cualquier lugar es bueno para predicar. El templo es un buen lugar, la calles es un buen lugar, pero mejor en los dos sitios.
“No cesaban” “el amor de Cristo me constriñe” (II Corintios 5:14)
Siempre hay una oportunidad y una persona para hablarle de Cristo.

7.- Enseñar y predicar a Cristo.- Su vida enseña a Cristo y sus palabras le predican.
Tenemos que enseñar y predicar a Cristo, solo predicar no es suficiente.
Usted ha de ser un espejo que refleje a Jesús a otros.
La gente cuando le mire ha de ver a Jesús.
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lunes, 22 de junio de 2015

Fundamento de la iglesia y lo que Jesús edifica-iglesia cristiana evangelica manantial de vida de Sevilla

Fundamento de la iglesia y lo que Jesús edifica
iglesia cristiana evangelica manantial de vida de Sevilla

Viniendo Jesús a la región de Cesárea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? 14. Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. 15. Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? 16. Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. 17. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. 18. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. 19. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. 20. Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo” (Mateo 16:13-20)

Este es un pasaje interesante porque ha sido muy mal interpretado a través de los siglos.
En este pasaje Pedro reconoce el misterio de la fundación de la iglesia, y nos muestra en que está cimentada.

No está fundada en:
a.- Acuerdos humanos.- Concilios, reuniones, etc…
b.- No está fundada sobre ideas humanas.- De filósofos o teólogos
c.- No está fundada en liturgias.- La forma del realizar el culto no es la base de la iglesia.
d.- Tampoco está cimentada en cierto tipo de ministros.- Curas, pastores o popes.

Fundamento de la iglesia:
La declaración de Pedro.- Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”

Aquí es importante matizar algo, no está fundada en Pedro, sino en la declaración de Pedro y el Señor se encarga de dejarlo muy claro: “Tu eres pedro”  esto por un lado, por otro “sobre esta roca” (la declaración de Pedro” edificaré mi iglesia”

La confusión está en que la gente piensa que está apuntando a Pedro, pero no es a Pedro a quien apunta, sino a la declaración de Pedro.
La iglesia no está fundamenada en Pedro, sino en Cristo, el cimiento de la iglesia no es Pedro, es Cristo.
Los hombres venimos después, pero el inicio es nuestro Señor.

Los seres humanos después de ver el fundamento puesto, es decir Cristo, hacemos cosas en la iglesia.

Dicho de otra manera el Señor edifica sobre este fundamento de muchas maneras veamos cinco cosas:

1.- No solo ha de tener líderes de iglesia, sino que ha de ser una iglesia de líderes.- El Señor edifico su iglesia para algo más que seamos oidores, sino para que seamos líderes.
Dios quiere que seamos líderes en un mundo sin liderazgo, o con muy malos líderes.
Gente que tiene algo que decir y que la gente necesita escuchar.
La iglesia de el Señor es la obra maestra de Dios en la tierra, hemos de saber representarla con dignidad.

2.- No solo hace eventos, sino que promueve un estilo de vida.- Los eventos son buenos e importantes, pero si no hay un estilo de vida diferente no tienen valor.
No valen los eventos sin estilo de vida según Dios.
Este estilo de vida tiene un modelo, es Jesús, aquel que fundo y es el fundamento de la iglesia.
No solo ha de edificarse sobre el fundamento correcto, Cristo Jesús, sino que además hay que edificar a la manera de Cristo Jesús.

3.- La iglesia del Señor no selecciona lo que le gusta, sino que abraza todo lo de Dios.-
Acepta todo el consejo de Dios, no tomes solo lo que quieres o te interesa.
Todo lo que el fundamento de la iglesia dice es aceptado por la iglesia.
Si Jesús es la base he de aceptar todo lo que Él dice.

4.- La iglesia del Señor tiene métodos, pero busca resultados.-
Los métodos son útiles pero no son la meta.
Los métodos varían con las culturas y las personas.
Los resultados pueden venir a través de muchos métodos, porque ningún método es infalible ni único.
Los resultados vienen del poder de Dios no del método que usemos.

5.- La iglesia del Señor mira más a Dios que alrededor.- La gente que sabe el principio de la iglesia entienden:

 puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios” (Hebreos 12:2)

“Quien dicen los hombres que soy”: Elías, profeta, etc… (Alrededor)
“Y vosotros”  “no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos”


Lo de alrededor tienes su valor, lo que dicen los demás vale, pero no es lo más importante es lo que Dios nos dice dentro de nuestro corazón, lo que Dios nos revela.

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domingo, 14 de junio de 2015

6 características del Reino de Dios- iglesia cristiana evangelica manantial de vida de Sevilla

6 características del Reino de Dios
iglesia cristiana evangelica manantial de vida de Sevilla

Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo; 25. pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. 26. Y cuando salió la hierba y dio fruto, entonces apareció también la cizaña. 27. Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña? 28. El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? 29. El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaña, arranquéis también con ella el trigo. 30. Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.
31. Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo; 32. el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
33. Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado” (Mateo 13:24-33)

Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo.
45. También el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas, 46. que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró.
47. Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces; 48. y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera. 49. Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y apartarán a los malos de entre los justos, 50. y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes” (Mateo 13:44-50)


No es fácil explicar que es y cómo funciona el reino de Dios, por eso el Señor vuelve a su habilidad docente y utiliza parábolas para aclarar el asunto.
Hay muchas parábolas que explican el reino de los cielos, cada una un matiz y algo diferente, en esta ocasión he escogido 6 parábolas que están juntas y que explican algunas características del reino de Dios.

Preliminares
a.- En todas las parábolas se habla de reino de los cielos, esto es igual que decir reino de Dios, Son dos formas de decir un mismo concepto.
b.- El reino tiene un rey, no existe reino sin rey. En el reino de Dios es preciso que Dios reine.

1.- El mundo se introduce en Él.- (Cizaña) Hay quienes quieren un reino de Dios perfecto, sin defectos, y donde toda la gente sea o al menos se comporten como ángeles.
Pero esto no es lo que se nos dice aquí, el reino de Dios es invadido por gente impía que crea dolor de cabezas y confunde a la gente.
Una de las tareas de Satanás es introducir cizaña en la iglesia. La iglesia verdadera de buen trigo, va a estar mezclada con la cizaña del diablo.
Muchos se van al infierno porque ven en la iglesia malos hermanos, malos pastores, malos profetas, etc…, pero esto no significa nada más que estamos en el lugar correcto.

2.- Va a crecer.- (Semilla de mostaza) Cualquier lugar donde esté el reino de Dios, por pequeño que parezca va a crecer.
El crecimiento forma parte del ADN del reino de Dios igual que el ADN de la semilla es crecer.
El reino de Dios va de poco a mucho, de pequeño a grande, y no puede evitar crecer, está determinado para esto, es natural que crezca, igual que es natural que un niño crezca, forma parte de su esencia.

3.- El reino de Dios no es la iglesia.- (Tres medidas de harina) La parábola nos habla de tres medidas de harina: La del Padre, la del Hijo y la del Espíritu Santo.
El reino de Dios se inició antes de que la iglesia existiese, cuando Dios forma Israel ya es reino de Dios. Esto corresponde con el Antiguo Testamento, con el periodo en el que Israel era el reino de Dios en la tierra.
La medida del Hijo, ocurre cuando Jesús llega a la tierra, se produce un momento especial que dura 33 años, durante los cuales, el Señor vive en la tierra y realiza el sacrificio en la cruz que marcará un cambio de giro total al reino de Dios.
La medida del Espíritu Santo empieza en pentecostés y es la etapa en la que estamos ahora.
La iglesia forma parte del reino, pero no es el reino.
La iglesia tiene principio (pentecostés) y fin (segunda venida), pero el reino de Dios es eterno.

4.- Sale a pescar.- (La red), no espera que los peces salten a la orilla, sino que se montan en el barco y introduce en el mar para pescar peces.
Dios llama a la iglesia que pertenece al reino de Dios a dos cosas: Congregarse y salir.
Aquí manifiesta lo importante de salir al mundo a pescar almas para Dios.
Evidentemente, saldremos, pescaremos y algunos serán buenos peces y otros no, igual que el trigo y la cizaña, pero eso no quita que salgamos a pescar o salgamos a sembrar la semilla de la palabra de Dios.

5.- Es lo mejor.- (Tesoro y perla)
Hay muchos tesoros y muchas perlas, pero ninguno puede compararse con el tesoro y la perla de la que nos habla la parábola.
Hay muchos reinos, pero el mejor de todos es el de Dios.
Algunos lo encuentran.- Como el tesoro, son gente que no busca nada, solo van por la vida y de pronto de alguna u otra manera Dios sale a su encuentro y se topan con el reino de Dios.
Otros lo han buscado.- Gente con inquietudes espirituales que han estado buscando por todos lados, y después de desechar muchas cosas acaban encontrando el reino de Dios.

6.- Tiene que dejar algo.- (Tesoro y perla)
Para conseguir el reino de Dios tienes que dejar tu reino.

No  es algo que se puede sumar al anterior, tienes que dejar lo que tienes para conseguir el reino de Dios.
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lunes, 8 de junio de 2015

“La necesidad de orar siempre, y no desmayar” Iglesia cristiana evangelica Manantial de vida-Sevilla


“La necesidad de orar siempre, y no desmayar”
Iglesia cristiana evangelica Manantial de vida-Sevilla

También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar, 2. diciendo: Había en una ciudad un juez, que ni temía a Dios, ni respetaba a hombre. 3. Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía a él, diciendo: Hazme justicia de mi adversario. 4. Y él no quiso por algún tiempo; pero después de esto dijo dentro de sí: Aunque ni temo a Dios, ni tengo respeto a hombre, 5. sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, no sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia. 6. Y dijo el Señor: Oíd lo que dijo el juez injusto. 7. ¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Se tardará en responderles? 8. Os digo que pronto les hará justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?” (Lucas 18:3)


El tema que quería enseñar el Señor era: “la necesidad de orar siempre, y no desmayar”

1.- Necesidad.- Orar no es un entretenimiento, ni una opción, ni un antojo, es una necesidad.
El ser humano necesita comer, beber, respirar, y orar.

Es necesario porque:
-          El que ora sabe que no puede hacer las cosas por si solo y depende del Señor.
-          Porque Dios va a actuar si oramos.
-          Porque se aumenta la comunión con Dios y se le conoce mejor.

2.- Siempre.- La oración no es algo de momentos, no vale la oración del intermitente, la oración es una actitud del cristiano que hemos de mantener.
He oído opiniones de gente que dicen que se ora una vez y ya es suficiente, que Dios no es sordo, que una vez que se ora, hemos de mantenernos firmes y dar por hecho el asunto, que ya Dios contestó en el espíritu.
Pareciera como si o se ora de una forma o se hace de otra, pero esto no es así, aquí nos habla de la importancia de orar, pero es verdad que orando hay distintos tipos de oraciones, están las que se siente la seguridad desde el principio y es suficiente y hay las que es necesario continuar orando.
 No son excluyentes, son dos tipos diferentes de oración. Lo que ha de ser permanente es la actitud.

3.- Gran maestro.- Jesús era un gran maestro y enseñaba siempre de la mejor forma, aquí utiliza la parábola.
Una parábola es una ilustración de la vida cotidiana que nos enseña verdades espirituales.

a.- Juez injusto.- Estamos sujetos a leyes y a una sociedad que tiene sus herramientas para que las leyes se cumplan.
Ni las leyes son siempre justas ni lo son los que las legislan ni los que la ejercen. Aquí el Señor nos habla de un juez, un hombre que debe aplicar la ley pero lo hace de forma injusta.
Si alguien te trata de forma injusta, y es un juez, tienes un problema muy serio.

b.-ni temía a Dios, ni respetaba a hombre”.- Estas son las características de la gente que son in justas, no se teme a Dios, o no se cree en Él, ni se respeta al resto de los seres humanos, se considera superior a todos, y desprecia a todos en su corazón.
Cuando alguien pierde el temor a Dios, hará cualquier barbaridad y no tendrá consideración de los demás.
Perder el temor a Dios se produce por muchas causas.- Ateísmo, orgullo, sentir que no va a ser castigado. El corazón humano se enaltece y hace cualquier barbaridad.
c.- Viuda.- Alguien desvalida, una persona con poca influencia, y con pocos ingresos, pero constante.
¿Se ha encontrado con personas así? ¿Tal vez un niño?

d.- “Mi adversario”.- Todos tenemos adversarios que nos hacen daño y nos molestan.
Problemas económicos, enfermedades, enemigos, el mismo diablo.
Pidamos justicia al Señor frente a nuestros adversarios.

4.- Conclusión.- ¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche?”
Dios va a responder las oraciones.
No es tiempo perdido orar, Dios responde las oraciones, Dios va a contestar a aquellos que confían en Él y le piden de forma continua. No pierdas la esperanza, ni desmayes, continúa orando. (A veces el pronto de Dios puede tardar 30 años: Mi hígado, pero es pronto porque aun puedo vivir sin consecuencias, Dios permitió la salud justo a tiempo)

5.- Una pregunta extraña.- El Señor hace una pregunta: “Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?”

En esta pregunta vemos varias cosas:

a.- El hijo de Hombre va a venir.- Jesús va a regresar. Dejará a su iglesia, y volverá.
b.- Relaciona oración con fe.- Tener fe es orar, y orar es tener fe. Cuando alguien tiene fe ora, cuando alguien ora es porque tiene fe.

Jesús quiere encontrarse con una iglesia que ora, que cree en Él y ora.


Dios con esta parábola quiere enseñarnos que mucho de lo que consigamos en la tierra lo haremos si oramos. Una iglesia que ora es una iglesia que hace que el reino de Dios venga a la tierra.

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